قال النووي: والفتحُ أشهر، نسبةً إلى سَحول [1] : بلدة [2] باليمن.
وقال ابن الأعرابي: هي بِيصٌ من القطن خاصّة [3] .
وقد جاء في"البخاري"في باب: الكفن بغير قميص مفسرًا [4] بهذا، قال [5] :"ثلاثةُ أثوابٍ سَحُولٍ [6] كُرْسُفٍ منَ القُطْن" [7] .
(من كُرْسُف) : - بضم أوله وثالثه -؛ أي: قطن.
747 - (1265) - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عنهم -، قَالَ: بَيْنَمَا رَجُل وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَوَقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَوْقَصَتْهُ، قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِيًا".
(فوقصته، أو قال: فأوقصته) : المعروف في اللُّغة بدون همز [8] .
(1) في"ع":"سحولي".
(2) في"ج":"بلد".
(3) انظر:"شرح مسلم" (7/ 7) .
(4) في"ج":"مفسر".
(5) في"ن"و"ع":"فقال".
(6) في"ع":"سحول ليس".
(7) رواه البخاريّ (1271) عن عائشة رضي الله عنها.
(8) في"ن"و"ع":"همزة".