(بِضعة وثلاثين ملكًا) : ويروى:"بضعًا"، وكلاهما -بكسر الموحدة-، وهذا مما يرد به على الجوهري في قوله: إنك إذا جاوزتَ لفظَ العشرِ، ذهبَ البِضْعُ، وقد مر في كتاب: الإيمان.
(يبتدرونها) : أي: يسارعون إليها [1] .
(أيهم يكتبها أول) :"أَيُّ": استفهامية، وهي [2] مبتدأ، و"يكتبها"خبره.
فإن قلت:[بماذا تتعلق هذه الجملة الاستفهامية؟
قلت] [3] : بمحذوف [4] دلَّ عليه"يبتدرونها" [5] ؛ لأنه قيل [6] : يبتدرونها؛ ليعلموا أيهم يكتبها أول، أو ينظرون [7] أيهم يكتبها، ولا يصح أن يكون متعلقًا بيبتدرون؛ لأنه ليس من الأفعال التي تتعلق بالاستفهام، ولا مما يحكى به.
فإن قلت: والنظر أيضًا ليس من الأفعال القلبية، والتعليق [من خواصها، فكيف ساغ لك تقديره؟
(1) "إليها"ليست في"ج".
(2) في"ع":"وهم".
(3) ما بين معكوفتين سقط من:"ن".
(4) في"ن":"محذوف".
(5) في"ن":"يبتدرونها خبره".
(6) "يبتدرونها لأنه قيل"ليست في"ع".
(7) في"ن":"ينظروا".