افتعلنا من الحَثِّ، فهو بتاء فوقية ثم ثاءين مثلثتين [1] .
(فحلب كُثْبَة) : -بالباء الموحدة- كما مر، وفي بعض النسخ:"كنفة"-بالفاء-، قال الخطابي: وهو غلط [2] .
(قد رَوَّأْتُها) : -بالهمز-، يقال: رَوَّأْتَ الأمر تَرْوِية: إذا نظرتَ فيه، ولم تعجلْ بالجواب [3] .
قال القاضي: كذا لجميعهم في البخاري مهموز، وصوابه: رَوَّيتُها، غيرَ مهموز [4] .
2065 - (3919) - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبي عَبْلَةَ: أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَنَسٍ خَادِمِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، وَلَيْسَ فِي أَصْحَابِهِ أَشْمَطُ غَيرَ أَبِي بَكْرٍ، فَغَلَفَهَا بِالْحِنَّاءَ وَالْكَتَم.
(أن عقبة بن وَساج) : بسين مهملة وجيم.
(فغلفها) : بغين معجمة، قال الزركشي: ولام مخففة [5] .
(1) في"ع":"مثلثين".
(2) انظر:"أعلام الحديث" (3/ 1696) .
(3) انظر:"التوضيح" (20/ 553) .
(4) انظر:"مشارق الأنوار" (1/ 303) .
(5) انظر:"التنقيح" (2/ 817) .