1952 - (3641) - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ: أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ". قَالَ عُمَيْرٌ: فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ: قَالَ مُعَاذٌ: وَهُمْ بِالشَّأْمِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ: وَهُمْ بِالشَّأمِ.
(حتى يأتي [1] أمر الله) : قيل: المراد: حتى تقوم القيامة.
(يُخامر) : بياء تحتية مضمومة وخاءٍ معجمة.
(قال معاذ: وهم بالشام) : قال البخاري في موضع آخر: هُمْ أَهل العِلْم [2] .
ووقع في بعض الطرق:"لا تَزالُ طائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِريِنَ وَهُمْ أَهْلُ الغَرْبِ" [3] .
قال ابن المديني: الغَرْبُ هنا: الدلو، وأراد: العرب؛ لأنَّهم أصحابُها، والمسْتَقُون [4] بها، ليست [5] لأحدٍ إلا لهم ولأتباعهم.
(1) نص البخاري:"يأتيهم".
(2) انظر:"صحيح البخاري" (6/ 2667) .
(3) رواه مسلم (1925) من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - بلفظ:"لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة".
(4) في"ع":"والمشتقون".
(5) "ليست"ليست في"ع".