(أزهر اللون) : هو البياض المَشُوبُ بالحمرة، وقيل: هو الأبيضُ.
(ليس بأبيضَ) : يريد: أنه ليس بأبيضَ أَمْهَقَ.
[وقال القاضي: وقع في البخاري من رواية المروزي:"أزهرَ اللونِ أمهقَ"] ، [1] ، وهو خطأ [2] .
(ليس بجَعْدٍ قَطَطٍ) : -بفتح الطاء وكسرها-؛ أي: ليس بجعدٍ شديدِ الجعودة كشعر السودان.
(ولا سَبط) : -بسكون الباء وكسرها-؛ أي: ولا مسترسِلِ الشعر.
قال الهروي: الشعرُ الجعدُ غيرُ السبط محمودٌ؛ لأنّ السبوطةَ أكثرُها في شعور العجم [3] .
(رَجِلٌ) : أي مُسَرَّحُ الشعرِ مسترسلُه، وهو بالرفع على القطع، وعند الأصيلي بالرّفع والخفض، [فوجه الرفع ما تقدم، ووجه الجرّ: الخفضُ على] [4] الجِوار على بعده؛ إذ لا يصح أن يكون وصفًا للسبطِ المنفيِّ [5] عن صفة شعره -عليه الصّلاة والسّلام- [6] .
(أُنزل عليه وهو ابنُ أَربعين) : هو قول الأكثرين.
(1) ما بين معكوفتين ليس في"ع".
(2) انظر:"مشارق الأنوار" (2/ 318) .
(3) انظر:"التوضيح" (20/ 136) .
(4) ما بين معكوفتين ليس في"ع"و"ج".
(5) في"ع":"النفي".
(6) انظر:"التنقيح" (2/ 761) .