(قال: نواةً من ذهب) : - بالنصب -؛ أي: سُقْتُ إليها نواةً، فيكون الجواب مطابقًا للسؤال من حيث إن كلًا منهما جملة فعلية [1] ، فإن روي بالرفع، جاز إما بناء على أن [2] المشاكلة غيرُ لازمة، وإما على [3] أن المشاكلة حاصلة بأن يقدر:
(ما سُقْتَ إليها؟) : جملةً اسمية [4] ، وذلك بأن يكون"ما"مبتدأ، و"سقت إليها"الخبر، والعائد محذوف؛ أي: سقته.
والنواة: وزن [5] خمسةِ دراهمَ؛ أي: على ذهب زنته [6] خمسةُ دراهم، وقيل: على ذهبٍ قدر نواة من نوى [7] التمر في الحجم، وقيل: على ذهبٍ يساوي خمسةَ دراهمَ.
1168 - (2050) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْروٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -، قَالَ: كَانَتْ عُكَاظٌ وَمِجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الإِسلاَمُ، فَكَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا فِيهِ، فَنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] فِي
(1) "جملة فعلية"ليست في"ع".
(2) "أن"ليست في"ع".
(3) "على"ليست في"ج".
(4) "اسمية"ليست في"ع".
(5) "وزن"ليست في"ج".
(6) في"ع":"زنة".
(7) "من نوى"ليست في"ج".