(أدراعَه) : جمع [1] درع، وهي الزَّرَدِية [2] .
(وأَعتُده) : -بضم المثناة من فوق- جمع عَتاد -بفتح العين-، وهو المعد من السلاح والدواب للحرب [3] .
ويروى:"أعتاده" [4] .
ويروى:"أَعبُدَه" [5] - بالباء الموحدة- جمع عبد.
قال الزركشي: وصححه [6] ابن مُفَوَّز، وأفرد فيه مصنفًا [7] .
قلت: ولا أدري كيف ينتهض [8] حديثُ وقفِ خالدٍ لأدراعه [9] وأعتدِه دليلًا للبخاري على أخذ العرض [10] في الزكاة، فتأمله، وسيأتي فيه كلام في باب قول الله: {وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: 60] .
(تصدقن ولو من حُليكن، فلم يستئن صدقةَ الفرض من غيرها) : وهذا مشكل أيضًا؛ فإن الصدقةَ فيه تطوعٌ لا زكاة، ولهذا قال -عليه
(1) في"ع":"هي جمع".
(2) في"ج":"وهي الزردية جمع درع".
(3) في"ج":"للحروب".
(4) رواه مسلم (983) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(5) رواه النسائي في"السنن الكبرى" (2243) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (2330) عن عمر رضي الله عنه.
(6) في"ن"و"ع":"صححها".
(7) انظر:"التنقيح" (1/ 350) .
(8) في"ن"و"ع:"ينهض"."
(9) في"ع"و"ج":"لأذراعه".
(10) في"ع":"العوض".