(حُصين بن عبد الرحمن) : بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة، مصغَّر.
(قالت: كنتُ [1] أريدُه لنفسي، فلأوثرنه اليومَ على نفسي) : قد ورد أن الحظوظ الدينية لا إيثارَ فيها؛ كالصف الأول ونحوِه، فكيف آثرتْ عائشةُ عمرَ رضي الله عنهما؟
وأجاب ابن المنير: بأن الحظوظ المستحقة بالسوابق ينبغي فيها إيثارُ الأفضل، فعلمت عائشة فضلَ عمر [2] ، فآثرته كما ينبغي لصاحب المنزل إذا كان مفضولًا أن يؤثر [3] بفضل الإمامة من هو أفضلُ منه إذا حضر منزلَه، وإن كان الحقُّ لصاحب المنزل.
(المضْجَع) : بفتح الجيم.
(فإذا قُبضت، فاحملوني، ثم سلموا، ثم قل: يستأذن عمرُ بن الخطاب، فإن أذنت لي، فادفنوني) : فيه [4] من الفقه أن [5] من ومحمد [6] بعِدَة يجوز له الرجوعُ فيها، ولا يُقضى عليه بالوفاء بها؛ لأن عمر [7] لو علم لزومَ ذلك لها، لم يستأذن ثانيًا.
(1) في"ن":"أكنت".
(2) في"ع"زيادة:"رضي الله عنه".
(3) في"ج":"يفضل يؤثر".
(4) في"ع":"قيل فيه".
(5) "أن"ليست في"ع".
(6) في"ج""وعده".
(7) في"ع"زيادة"رضي الله عنه".