مَسِيلٌ [1] واسعٌ فيه دِقاق [2] الحصى.
وقال الداودي: كل أرض منحدرة [3] .
وقال الخطابي: حجارة ورمل [4] .
344 - (485) - وَأَنَّ عبد الله بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى حَيْثُ المَسْجِدُ الصَّغيرُ، الَّذِي دُونَ المَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ الرَّوحاءَ، وقَدْ كَانَ عبد الله يَعْلَمُ المَكَانَ الَّذِي كانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، يَقُولُ: ثَمَّ عَنْ يَمِينِكَ، حِينَ تَقُومُ فِي الْمَسْجِدِ تُصَلِّي، وَذَلِكَ الْمَسْجِدُ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ الْيُمْنَى، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ الأَكْبَرِ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ، أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.
(وقد [5] كان عبد الله يعلم) : مضارع عَلِم، أو أَعلم.
(المكان الذي صلى فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ثَمَّ عن يمينك) : قال القاضي: كذا في جميع النسخ، وهو تصحيف وصوابه [6] بعواسج عن يمينك، فصُحِّف [7] بقوله: يقول ثم [8] .
(1) في"ع":"سيل".
(2) في"ع":"دقائق".
(3) انظر:"مشارق الأنوار"للقاضي عياض (1/ 57) .
(4) انظر:"التوضيح" (6/ 26) .
(5) "وقد"ليست في"ج".
(6) "وصوابه"ليست في"ن".
(7) في"ج":"وصحف".
(8) في"ن":"فصحف يقوله: وثم عن يمينك"، وفي"ع":"فصحف بقوله: وثم".