(إحدى صلاتي العشي [1] : هي الظهر، كما ذكر [2] البخاري في موضع آخر [3] .
(وخرجت السُّرعان) : قال السفاقسي: ضبطناه بضم السين، وهو في اللغة: بفتحها وفتح الراء.
الزركشي: هو -بالتحريك- جمعُ سريع: أوائلُ الناس، قال أبو الفرج: فيه ثلاث لغات: فتح السين وكسرها، وضمها، والراء ساكنة، والنون نصب أبدًا، انتهى [4] .
قلت: يا عجبًا لتسويد [5] الصحف بمثل هذه [6] اللغات الثلاث! إنما هي في سِرْعانَ الذي هو اسمُ فعل؛ أي: سَرَعَ، وكذا قال: والنونُ نصبٌ أبدًا؛ أي: مفتوحةً لا تتغير عن الفتح؛ لأنها حركة بناء، فأما جمعُ سريع، فمعربٌ تعتورُ [7] نونَه الحركاتُ الثلاث، فنقل اللفظ في غير محله كما رأيت.
(قصرت الصلاة [8] : بتخفيف الصاد، والفعل مبني للفاعل أو المفعول.
(1) "إحدى صلاتي العشي"ليست في"ج".
(2) في"ن"و"ع":"ذكره"، وفي"ج":"يذكر".
(3) رواه البخاري (5704) . وقد وقع في البخاري أيضًا (1169) الشك بين صلاة الظهر أو العصر.
(4) انظر:"التنقيح" (1/ 168) .
(5) في"ع":"تسويد".
(6) في"م":"هذا".
(7) في"ج":"بغير".
(8) في"م"و"ج":"قصر من الصلاة".