مدفونًا في الأرض، ولا ظاهرًا عليها، وإنما يُشترط كونُه موجودًا، والأخبارُ دالةٌ على بقائِه، فيكون اختلافُ الصفاتِ المتخيَّلَةِ ثمرتُها اختلافُ الدلالات [1] .
2922 - (6996) - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: قَالَ أَبُو قَتَادَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ رَآنِي، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ".
تَابَعَهُ يُونُسُ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ.
(خالد بن خَلِيٍّ) : بفتح الخاء المعجمة، وكسر اللام، على زنة عَلِيٍّ.
2923 - (6997) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"مَنْ رَآنِي، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يتكَوَّنُنِي".
(لا يتكونُني) : أي: لا يصير كائنًا على صورتي، وهو معنى: لا يتمثَّلُ بي، ولا يَتَراءى بي [2] .
(1) انظر:"المعلم"للمازري (2/ 295) . وانظر:"التوضيح" (32/ 115 - 116) وعنه نقل المؤلف رحمه الله.
(2) "بي"ليست في"ج".