(فإن [1] اليومَ [2] عملٌ ولا حساب) : أي: فإنه، على أن اسم"إن"ضمير شأن حُذف، وهو عندهم قليل، أو هو [3] على حذف مضاف، إما من الأول، وإما من الثاني؛ أي: فإنَّ حالَ اليومِ عملٌ ولا حسابَ، أو: [4] فإن اليومَ يومُ [5] عملٍ ولا حسابَ.
2787 - (6417) - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: خَطَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ، وَخَطَّ خُطُطًا صِغَارًا إِلَى هذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ، وَقَالَ:"هذَا الإِنْسَانُ، وَهذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ - أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ -، وَهذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ، وَهَذِهِ الْخُطُطُ الصِّغَارُ الأَعْرَاضُ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا، نَهَشَهُ هَذَا، وَإِنْ أَخْطَأَهُ هذَا، نَهَشَهُ هَذَا".
(وخَطَّ خُطُطًا صغارًا) : قال السفاقسي روينا بضم الخاء وكسرها [6] .
قال في"الصحاح": الخَطُّ: واحدُ المخطوط، والخُطَّةُ أيضًا من الخَطَّ؛
(1) "فإن"ليست في"ع".
(2) في"ع":"فاليوم".
(3) "هو"ليست في"ج".
(4) في"ع"و"ج":"أي".
(5) "يوم"ليست في"ع"و"ج".
(6) انظر:"التوضيح" (29/ 408) .