موحدة-: وهي مستنقع الماء في الجبال والصخور [1] .
(قبلت الماء [2] -بالباء الموحدة-: من القَبول.
(فأنبتت الكلأ والعشب) : الكلأ -مهموز مقصور-: الرطب واليابس من العشب، والرطبُ منه هو العشب.
(أجادب) : -بجيم ودال مهملة- جمع جَدب على غير قياس، والأرض الجَدْبة: التي لم تُمْطَر، وهي هنا: الأرضُ التي لا تشرب، ولا تُنبت؛ لصلابتها، وروي:"أجاذب [3] ": -بذال معجمة-، وهي صلاب الأرض التي تمسك الماء.
وروي:"أجارد [4] ": أي: جرداء بارزة لا يسترها النبات.
وروي:"إِخاذات": -بكسر الهمزة وتخفيف الخاء والذال المعجمة [5] :
من الأخذ جمع إخاذة، وهي الغدران التي تمسك الماء.
وقال عبدُ الغافر الفارسيُّ: إنه الصواب [6] [7] .
(قيعان) : جمع قاع، وهو الأرض المستوية، وقيل: الملساء، وقيل: التي لا نبات بها، ويجمع أيضًا على أَقْوُع، وأَقْواع، فهي من ذوات الواو.
(1) انظر:"مشارق الأنوار"للقاضي عياض (1/ 134) .
(2) "الماء"ليست في"ع".
(3) في"ع":"أجذاب".
(4) في"ع":"أجادر".
(5) في"ن"و"ع":"المعجمتين".
(6) في"ع":"إنه صواب".
(7) انظر:"التنقيح"للزركشي (1/ 63) .