فَلَمَّا كَانَتْ وَقْعَةُ أَهْلِ الْفَتْحِ، بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ، وَبَدَرَ أَبِي قَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ، فَلَمَّا قَدِمَ، قَالَ: جِئْتُكُمْ -وَاللَّهِ- مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حَقًا، فَقَالَ:"صَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا، وَصَلُّوا كَذَا فِي حِينِ كَذَا، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلْيُؤَذِّنْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أكْثَرُكُمْ قُرْآنًا". فَنَظَرُوا، فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي؛ لِمَا كُنْتُ أَتَلَقَّى مِنَ الرُّكْبَانِ، فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، وَأَنَا ابْنُ سِتٍّ أَوْ سَبع سِنِينَ، وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ، كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ، تَقَلَّصَتْ عَنِّي، فقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ: أَلَا تُغَطُّوا عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ؟ فَاشْتَرَوْا، فَقَطَعُوا لِي قَمِيصًا، فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ الْقَمِيصِ.
(عن عمرو بن سلِمة) : بكسر اللام.
(فكأنما يقرأ في صدري) : يقرأ: بالهمزة لأكثرهم، وعند أبي الهيثم: بدون همز؛ من قَرَيْتُ [1] الماء في الحوض: جمعتُه فيه.
ويروى:"يُقَرُّ"، بتشديد الراء.
ويروى:"تَغَرَّى"-بغين معجمة وراء مشددة-؛ أي: يلصق بالغراء.
وقال القاضي: إنه الوجه [2] .
(وكانت العرب تَلَوَّم) : أصله:"تتَلَوَّم"-بتاءين-، فحذفت إحداهما [3] تخفيفًا، والتلَوُّم: التربُّصُ والانتظار [4] .
(1) في"ع":"قريه"، وفي"ج":"قرت".
(2) انظر:"مشارق الأنوار" (2/ 132 - 133) . وانظر"التنقيح" (2/ 875) .
(3) في"ج":"إحديهما".
(4) في"ع":"الانتظام".