2048 - (3890) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: كَانَ عَمْرٌو يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- يَقُولُ: شَهِدَ بِي خَالَايَ الْعَقَبَةَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: أَحَدُهُمَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ.
(سمعت جابر بن عبد الله يقول: شهد بي خالاي [1] العقبة، قال عبد الله بن محمد [2] : قال ابن عيينة: أحدُهمُا البراء بن معرور) : قال الحافظ الدمياطي: خالا جابر هما: ثعلبة، وعمرو ابنا غنمة بن عدي، أختهما أُنيسة بنتُ غنمة أُمُّ جابرِ بنِ عبد الله، وليس البراء بن معرور خالًا لجابر؛ خلافًا لابن عيينة [3] .
قال شيخنا قاضي القضاة شيخ الإسلام جلال الدين البلقيني -أمتع الله بعلومه الشريفة-: ورأيت في"المنتقى"في"تاريخ دمشق"لابن عساكر في ترجمة جابر، قال: حملني خالي جد بن قيس في السبعين راكبًا الذين وفدوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [من الأنصار، فخرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] [4] معه عمُّه العباس، فقال: يا عم! خذ لي على أخوالك [5] ، وساق حديث بيعة العقبة الثانية، وهذا يعين أحد الخالين المبهمين [6] في البخاري، ويكون
(1) في"ع":"خالًا".
(2) كذا في رواية أبي ذر الهروي، وهو عبد الله بن محمد الجعفي، ولغير أبي ذر: قال أبو عبد الله؛ يعني: البخاري. انظر:"فتح الباري" (7/ 262) .
(3) انظر:"التنقيح" (2/ 808) .
(4) ما بين معكوفتين ليس في"ج".
(5) رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (11/ 219) .
(6) في"ع":"المتهمين".