(إن أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم) : استشكله بعضهم بأن هذه القسامة إنما كانت في بني المطلب حقيقة.
وأجاب الدمياطي: بأن بني هاشم وبني [1] المطلب كانوا كشيء واحد في الجاهلية والإسلام [2] .
(جُوالقه) : -بضم الجيم-: وعاء، والجمعُ: الجَوالق، بفتحها.
(قال: فكتب إذا شهدت الموسم) : كتب: بتاء فوقية وباء موحدة؛ من الكتابة.
وعند الحموي والمستملي:"فكُنْتَ" [3] ،"كان"واسمُها تاءٌ للمخاطب.
(أحبُّ أن تجيز ابني) : -بجيم وزاي-؛ أي: تُسقط عنه اليمين، وتعفو عنه [4] .
(ولا تُصبَر) : بضم التاء الفوقية وفتح الباء الموحدة، على البناء للمفعول.
ويروى بكسر الموحدة، على البناء للفاعل، والصبر في اللغة: الحبسُ، والمراد هنا: أن لا يُحْبَس لليمين، ويُلزم بها، بحيث [5] لا يسعُه إلا الحلف، بل يُعفى [6] من ذلك.
(1) في"ع":"وبنوا".
(2) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(3) المرجع السابق.
(4) في"ع":"ويعفوه".
(5) في"ع":"حيث".
(6) في"ج":"يعفو".