(ثم ينظر إلى قُذَذِه) : -بذالين معجمتين-: جمع قُذَّة، وهي الريش الذي على السهم.
(قد سبق الفرثَ والدمَ) : الفرث: ما يجتمع في الكرش؛ أي: مر سريعًا في الرمية، وخرج منها، لم يتعلق منها بشيء من فرثها ودمها؛ لسرعته، شبه بذلك خروجهم من الدين، ولم يحصلوا منه على [1] شيء [2] أَلبتة [3] .
(آيتهم رجل أسودُ إحدى عضديه مثلُ ثدي المرأة) : اسمُ المخدَج [4] هذا: نافع، قاله النووي في"مبهماته"عن الخطيب في حديثٍ عن علي - رضي الله عنه -.
وفي"مرآة الزمان": اسمه: بُلْبُول، قال: وقال هشام [5] : هو ذو الخُوَيْصِرَة.
(أو مثلُ البَضْعَة تَدَرْدَرُ) : البَضعَة: -بفتح الباء [6] : القطعة من اللحم، وتَدَرْدَرُ: -بفتح أوله وثانيه ودالاه مهملتان-: أصله تتدردر؛ أي: تتحرك وتجيء وتذهب، فحذفت إحدى التاءين تخفيفًا، والتَّدَرْدُرُ: حكاية صوتِ الماء في بطون الأودية إذا اندفع [7] .
(1) "على"ليست في"ع".
(2) في"ع":"بشيء".
(3) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(4) في"ع"و"ج":"المخدع".
(5) في"ج":"وقال ابن هشام".
(6) في"ع":"الباء الموحدة".
(7) انظر:"التنقيح" (2/ 772) .