(إلا نِطاقي) : هو شيء تشدُّ به المرأة وسطَها، ترفعُ به ثيابها، وترسل عليه إزارَها، ذكره [1] القزاز [2] .
1633 - (2981) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ: أَنَّ سُوَيدَ بْنَ النُّعْمَانِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانوُا بِالصَّهْبَاءِ -وَهْيَ مِنْ خَيْبَرَ، وَهْيَ أَدْنىَ خَيْبَرَ-، فَصَلَّوُا الْعَصْرَ، فَدَعَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَا فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَمَضْمَضَ، وَمَضْمَضْنَا، وَصَلَّيْنَا.
(بُشَير بن يَسارٍ [3] : بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة، مصغَّر.
(فَلُكنا) : اللَّوْكُ: مَضْغُ الشيء وإدارتُه في الفم.
(وشربنا) : قال الداودي: ما أراه محفوظًا [4] ؛ لأنه كان من المضمضة [5] عند أكل السَّويق، ولا يبلغ بها الشربَ [6] .
(1) في"ج":"وذكره".
(2) انظر:"التنقيح" (2/ 659) .
(3) في"ع":"ابن بشار".
(4) في"ج":"إلا محفوظًا".
(5) في"ع":"من المضغة".
(6) انظر:"التنقيح" (2/ 659) .