من سلاح أو دابة أو جارية، أو غير ذلك، ولله درُّ هذه الجاريةِ ما أسعدَها بالمصطفى -عليه الصلاة والسلام- حيث كانت صَفِيَّته [1] !
(سُدّ الروحاء) : جبلها -بفتح السين المهملة وضمها، لغتان-، والروحاء، بالمد.
(ثم صنع حَيْسًا) : بفتح الحاء المهملة وسكون آخر الحروف وبسين [2] مهملة.
قال القاضي: هو خلط الأَقِطِ بالسمن والتمر، وقال بعضهم: وربما جُعلت فيه خميرة.
قال ابن وضاح: هو التمر يُنزع نواه ويخلط بالسَّويق.
قال القاضي: والأول أصوب [3] .
(في نِطَع [4] : -بكسر النون وفتح الطاء- في أفصح لغاته.
(آذِن) : بهمزة مفتوحة فألف فذال معجمة مكسورة فنون.
(فكانت [5] تلك وليمةَ رسول الله) : بنصب وليمة ورفعها.
(يُحَوِّي) : -بضم الياء وفتح الحاء وتشديد الواو-؛ أي: يدير كساءً على سنام [6] البعير، والاسم: الحَوِيَّةُ، والجمعُ حَوايا.
(1) في"ع":"صفية".
(2) في"ع"و"ج":"وسين".
(3) انظر:"مشارق الأنوار" (1/ 218) .
(4) "في نطع"ليست في"ع".
(5) في"ج":"وكانت".
(6) في"م"و"ن":"أسنام".