لأن الله تعالى ذكر أن اليهودَ أَكَّالون [1] للسُّحْت [2] .
وهذا إنما يمشي على القول بأنهم مخاطَبون بفروع الشريعة، وأما إذا بني على أنهم غيرُ مخاطبين بها، فلا يقاس عليهم المسلم المعامل بالربا والحرام.
(1) في"ع":"آكلون".
(2) انظر:"شرح ابن بطال" (6/ 208) .