(وَهنتهم) : روي بتشديد الهاء؛ أي: أضعفَتْهم، وتخفيفها رباعيًا وثلاثيًا، وقال الفراء: يقال: وهنه الله، وأوهنه [1] .
(يثربَ) : - بالفتح، غيرُ منصرف: اسمُ المدينة في الجاهلية.
(أن يرمُلوا) - بضم الميم: مضارعُ رَمَل -بفتحها: إذا مشى دون العَدْوِ، كذا في"المحكم" [2] .
وقال الفراء: هو العَدْوُ الشديد.
وفي"الجمهرة": مشبهة بالهرولة [3] .
وفي"الصحاح": الهرولة [4] .
(أن يرملوا) : أي: من أن يأمرهم [5] ، فحذف الجار إذ لا ليس، وهو قياس، وهو محل"أن"وصلتِها بعدَ حذفِه جر أو نصب، قولان.
(الأشواط كلها) : يحتمل أن يكون الأصل:"بأن يرملوا"، فحذفت [6] الباء، فيأتي ما تقدم، ويحتمل أن لا يكون ثَمَّ حذفٌ أصلًا؛ لأنه يقال: أمرته بكذا، وأمرته كذا [7] ، والأشواط نصب على الظرف.
(1) انظر:"التنقيح" (1/ 392) .
(2) انظر:"المحكم"لابن سيده (10/ 257) ، (مادة: رمل) .
(3) انظر:"جمهرة اللغة"لابن دريد (2/ 801) .
(4) انظر:"الصحاح"للجوهري (4/ 1713) ، (مادة: رمل) .
(5) في"ع":"من أي أمرهم".
(6) في"ج":"ثم حذفت".
(7) "وأمرته كذا"ليست في"ج".