ابْنِ عُمَارَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبيهِ يَحيىَ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبي الْحَسَنِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ -رَضيَ اللهُ عَنْهُ- يَقُولُ: قَالَ النَّبيُّ: - صلى الله عليه وسلم -"لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمسِ أَوَاقٍ صَدَقَة، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خمسِ ذَوْدٍ صَدَقَة، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ"،.
(وأواق) : جمع أُوقيّة -بضم الهمزة وتشديد الياء-، وأما الجمع [1] ، فتشدد ياؤه وتخفف؛ كأثفيَّة وأثافيّ وأثافٍ [2] .
(خمس ذَود) : -بذال معجمة مفتوحة فواو فدال مهملة-، والذود من الإبل: ما بين الاثنين إلى التسع -بتقديم [3] التاء-، هذا قول أبي عبيد، وإن ذلك يختص بالإناث.
وقال الأصمعي: هو ما بين الثلاث إلى العشر [4] ، وقال غير واحد: ومقتضى لفظ الأحاديث إطلاقه [5] على الواحد.
قال القاضي: وليس فيه دليل على ما قالوا، وإنما هو لفظ الجمع؛ كما قالوا: ثلاثة رهط، ونفر، ونسوة، ولم يقولوه لواحد، وذكر ابن عبد البر: أن بعض الشيوخ رواه"في خَمْسٍ ذَوْدٍ"على البدل لا على الإضافة، والمشهور فيه الإضافة.
(1) في"م"و"ج":"بالجمع".
(2) "وأثاف"ليست في"ع".
(3) في"ع":"بتقدم".
(4) في"ع":"العشرة".
(5) في"ن":"انطلاقه".