وحكى السفاقسى تثليث [1] الدال.
وقال القرطبي: يأكلها، وأصله [2] من هُدْبِ الثوبِ، وهو طرفُه المتدلِّي، فكأن أكل الثمرة يأخذها هُدْبًا هُدْبًا [3] .
(وإذا غطينا رجليه) : و [4] في نسخة:"وإذا غُطِّي رجليه"ببناء غُطِّي [5] للمفعول، ونصب رجليه.
ووجهه ابن مالك بأن يكون غُطِّي مُسْنَدًا إلى ضمير النَّمِرَةِ على تأويلها بالكفن، وتضمين غُطِّي معنى كُسِيَ، أو إلى [6] ضمير الميِّت، وتقدير"على"جارةٌ لرجليه [7] .
قلت: كلاهما متكلَّف، والظاهر أن يكون غُطِّيَ مسندًا إلى ضمير الميِّت، ورجليه منصوب [8] بفعل مضمر؛ أي: أعني: رجليه، فأبان بالنصب عن إطلاقه الكلَّ [9] وإرادتِه البعضَ [10] .
(1) في"ن"و"ع"و"ج":"بتثليث".
(2) في"ن":"وأصلها".
(3) انظر:"المفهم" (2/ 598) .
(4) الواو سقطت من"ن".
(5) "غطي""ليست في"ج"."
(6) في"ن"و"ع":"وإلى".
(7) انظر:"شواهد التوضيح" (ص: 170) .
(8) في"ن":"منصوبًا".
(9) "الكل"ليست في"ع".
(10) في"ج":"وأراد به البعض".