في سنده: يحيى بن يمان، قال ابن حجر في [التقريب] [2] : (يحيى بن يمان العجلي الكوفي صدوق عابد يخطئ كثيرًا وقد تغير) . وفي سنده أيضًا: عبدالله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي المدني، قال ابن حجر في [التقريب] [3] : (متروك اتهمه بالكذب أبو داود وغيره) .
وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا محمد بن قدامة الجوهري، ثنا معن بن عيسى القزاز، أخبرنا هشام بن سعد، ثنا زيد بن أسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (إذا مر الرجل بقبر أخيه يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه، وإذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام) . في سنده: محمد بن قدامة الجوهري الأنصاري أبو جعفر البغدادي، قال ابن حجر في [التقريب] [4] : (فيه لين) ، وفي سنده أيضًا: هشام بن سعد المدني أبو عباد أو أبو سعد القرشي، ضعفه يحيى بن معين والنسائي، وقال حرب: لم يرضه أحمد، وذكره ابن عبدالبر في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه، وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف وكان متشيعًا، وقال ابن حجر في [التقريب] [5] : (صدوق له أوهام، ورمي بالتشيع) .
وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا محمد بن الحسين، حدثني يحيى بن بسطام الأصغر، حدثني مسمع، حدثني رجل من آل عاصم الجحدري قال: (رأيت عاصمًا الجحدري في منامي بعد موته بسنتين، فقلت: أليس قد مت ؟! قال: بلى، قلت: فأين أنت ؟ قال: أنا والله في روضة من رياض الجنة، أنا ونفر من أصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحتها إلى بكر بن عبدالله المزني فنتلقى أخباركم، قال: قلت أجسادكم أم أرواحكم ؟ قال: هيهات، بليت الأجسام، وإنما تتلاقى الأرواح، قال: قلت: فهل تعلمون بزيارتنا إياكم ؟ قال: نعم؛ نعلم بها عشية الجمعة ويوم الجمعة كله وليلة السبت إلى طلوع الشمس، قال: قلت: فكيف ذلك دون الأيام كلها ؟ قال: لفضل يوم الجمعة وعظمته) .