فهرس الكتاب

الصفحة 1009 من 4864

العنوان: النذر مكروه والوفاء به لازم

رقم الفتوى: 922

المفتي: سماحة الشيخ عبدالله بن جبرين

السؤال:

ما هو الحكم الشرعي للنذر ؟ هل لعدم الوفاء بالنذر عقوبة ؟

الجواب:

حكم النذر شرعًا أنه مكروه؛ فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النذر وقال: إنه لا يأتي بِخَير، وإنما يُسْتَخْرَجُ بِهِ من البخيل [1] . وذلك أن بعض الناس إذا مرض أو خسر أو أُوذي؛ ينذر صدقة أو ذبحًا أو مالًا إذا زال عنه المرض أو الخسران، ويعتقد أن الله لا يشفيه أو يربحه إلا إذا نذر هذا النذر، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله لا يغير به شيئًا مما قدره وقضاه، ولكنه بخيل لا ينفق إلا بعد عقد النذر .

ويلزم الوفاء بالنذر إن كان عبادة: كنذر صلاة أو صوم أو صدقة أو اعتكاف.

ولا يجوز إن كان معصية: كقتل وزنا وشرب خمر وأخذ مال ظلمًا ونحوه، وعليه كفارة يمين: وهي إطعام عشرة مساكين.. إلخ .

ويخيّر إذا كان النذر مباحًا؛ كأكل وشرب ولباس وسفر وكلام عادي ونحوه؛ بين الوفاء به أو كفارة يمين، إذا كان نذر طاعة لله صرف للمساكين والمستضعفين؛ كطعام وذبح كبش أو نحوه فيصرف للمساكين والمستضعفين، فإن كان عملًا صالحًا بدنيًا أو ماليًا كجهاد وحج وعمرة - لزم الوفاء به، فإن خصصه بجهة اختص بها؛ كالمساجد والكتب والمشاريع الخيرية، ولم يجز صرفه لغير ما عينه فيه .

ـــــــــــــــــــــ

[1] البخاري (6608، 6609) ، ومسلم (1639، 1640) ، واللفظ له في أحد مواضعه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت