العنوان: ما صحة هذه المقولة
رقم الفتوى: 2540
المفتي: الشيخ خالد بن عبد المنعم الرفاعي
السؤال:
سمعت مقولة:"إن لم تَنْهَكَ صلاتُكَ عَنِ الفَحْشَاءِ والمُنْكَرِ، فلا صَلاةَ لَكَ"؛ فهل هذه المقولة صحيحة؟
وإن كانت صحيحة، هل هي مروية عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أم موقوفة على أحد الصحابة؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فالقول المذكور في السؤال هو معنى حديثٍ ضعيف جدًا، رواه الطبراني من حديث ابن عباس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولفظ: (( من لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفَحْشَاءِ والمنْكرِ، فلا صَلاة له ) )، وهذا الحديث فيه عِلَّتَانِ، ذكرهما الشيخ ناصر الدين الألباني في"السلسلة الضعيفة"، وهما:
1-الانْقِطَاعِ بين الحَسَن - وهو البصري - وعُمْرانَ بْنِ حُصَيْنٍ، فإنهم اختلفوا في سماعِهِ مِنْهُ، فإن ثَبَتَ، فعِلَّتُهُ عَنْعَنَةِ الحَسَن؛ فإنه مُدَلِّس معروف بذلك.
2-جهالة عمر بن أبي عثمان، ذَكَرَهُ ابن أبي حَاتِم في"الجَرْحِ والتَّعْدِيل" (3/1/123) وقال:"سَمِعَ طاوسًا قوله، ورَوَى عنه يَحيَى بن سعيد".
وله لفظ آخر: (( من لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفَحشْاءِ والمُنكرِ، لم يَزْدَد من الله إلا بُعْدًا ) ).
قال ابن أبي حَاتِمٍ في"العِلل": قال ابن الجُنَيْدِ:"كَذِبٌ وزُورٌ".
وقال الألباني:"بَاطِل، وهو - مع اشْتِهَارِهِ على الألسِنَةِ - لا يَصِحُّ من قبل إِسْنَادِهِ، ولا من جِهَة مَتْنِهِ".
قَالَ ابن كثير في"تفسيره":"والموقوف أَصَحُّ، كما رَوَاهُ الأَعْمَش، عن مَالِك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قيل لعبد الله: إن فلانًا يُطِيلُ الصلاة؟ قال: إن الصلاة لا تَنْفَعُ إلا من أَطَاعَهَا."