فهرس الكتاب

الصفحة 2997 من 4864

العنوان: حكم من أكلَ أو شَرِبَ ناسيًا

رقم الفتوى: 84

المفتي: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

السؤال:

الإنسان إذا أفطر ناسيًا في رمضان .. هل عليه القضاء ؟ أم لا قضاء عليه؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم من أفطر ناسيًا.. وكقوله صلى الله عليه وسلم: «رُفِعَ عن أُمَّتي الخطأُ والنِّسيانُ وما اسْتُكْرِهُوا عليه» [1] ؟

[1] ابن ماجه (2043، 2045) ، وابن حبان (7219) ، والطبراني في «الصغير» (765) ، و «الأوسط» (2137، 8273) ، و «الكبير» (11273) ، والحاكم 2/198 (2801) وصححه ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في «صحيح ابن ماجه» (1662، 1664

الجواب:

من أفطر ناسيًا في نهار رمضان وهو صائم فلا إثم عليه، وعليه أن يتم صوم يومه، ولا قضاء عليه على الصحيح من قولي العلماء، وهذا ما ذهب إليه الشافعي وأحمد؛ لما رواه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: مَنْ نَسِيَ وهو صائم فأكَلَ أو شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صومَهُ فإنما أَطْعَمَهُ الله وسَقَاه [1] ، وفي لفظ: إذا أكل الصائمُ ناسيًا أو شرب ناسيًا فإنما هو رِزْقٌ ساقَهُ الله إليه، ولا قضاءَ عليه [2] رواه الدارقطني وقال: «إسناده صحيح» .

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

[1] أحمد (2/395، 425، 489، 491، 493، 513، 514) ، والبخاري (1933، 6669) ، ومسلم (1151) ، واللفظ له.

[2] سنن الدارقطني (2/178، 179) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت