ورَوَاهُ أبو داود في سُنَنِه بِسَنَدِه عنْ أَبِي سعيدٍ الخُدْرِيّ - رضي الله عنه - قال: بينما رسولُ الله - صلَّى اللَّه عليه وسلَّم - يُصَلّى بِأَصْحابِه إذ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُما عَنْ يَسارِه، فلمَّا رَأَى ذلكَ القَوْمُ أَلْقَوْا نِعَالَهُم، فلمَّا قَضَى رسولُ الله - صلَّى اللَّه عليه وسلَّم - صلاتَهُ قال: (( ما حَمَلَكُم على إلقائِكُم نعالَكُم؟ ) )قالوا: رأيناك أَلْقَيْتَ نَعْلَيْكَ فأَلْقينا نِعالَنا، فقال رسولُ الله -صلَّى اللَّه عليه وسلَّم - (( إنَّ جبريل - صلَّى اللَّه عليه وسلَّم - أتاني فأخبرني أنَّ فيهما قذرًا ) )، وقال: (( إذا جاء أحدُكم إلى المسجِد فَلْيَنْظُرْ فَإِنْ رَأَى في نَعْلَيْهِ قَذَرًا أَوْ أذًى فَلْيَمْسَحْهُ، ولْيُصَلّ فِيهِما ) ).
وقد تكونُ الصَّلاةُ بِالنّعال أحيانًا مُسْتَحَبَّة لإظهار الجواز، ولمخالفة اليهود؛ ففي سُنن أبي داود عن شدَّاد بْنِ أوْس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( خالِفُوا اليَهُودَ فإنَّهم لا يُصَلُّون في نِعالِهم ولا خِفافِهم ) ).