[4] أحمد (6/371) ، وابن خزيمة (1689) ، والطبراني في «الكبير» 25/148 (356) بنحوه، وابن حبان (2217) ، وابن أبي شيبة (7620) . قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» : (2/34) : «رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح» . وحسنه الألباني في «صحيح الترغيب والترهيب» (350) ، وفي « صحيح ابن خزيمة» (1689) .
[5] ابن خزيمة (1691، 1692) ، والطبراني في [المعجم الكبير] كما في «مجمع الزوائد» (2/35) ، والبيهقي في «الكبرى» (5145، 5146) . وحسنه الألباني في «صحيح ابن خزيمة» (1691) .
[6] مسلم (440) ، وأبو داود (678) ، والترمذي (224) ، والنسائي (821) ، وابن ماجه (1000) ، وابن خزيمة (1693) ، والدارمي (1272) .
[7] أحمد (6/363) ، ومسلم (443) ، وابن خزيمة (1680) ، وابن حبان (1212، 2215) .
[8] أحمد (2/438، 475) و (5/192، 193) و (6/69) ، وأبو داود (565) ، وابن خزيمة (1679) ، والدارمي (1279) ، وابن حبان (2211، 2214) . قال في «مجمع الزوائد» (2/33) : «وإسناده حسن» ، وصححه الألباني في «صحيح سنن أبي داود» (529) .
[9] «إحكام الأحكام» لابن دقيق العيد (1/168) بنحوه. وانظر: «فتح الباري» (2/349) ، و «فيض القدير» (1/387) .
[10] «معالم السنن» 1/140 (185) .
[11] البخاري (5096) ، ومسلم (2740، 2741) .
[12] مسلم (2742) .
[13] أبو داود (5272) ، والطبراني في «الكبير» 19/261 (580) ، والبيهقي في «شعب الإيمان» (7822) . وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود (4392) .
[14] (1/399) ، مادة (حقق) .
[15] «مسند الطيالسي» 1/251 (1829) .
[16] أبو داود (462، 571) ، والطيالسي في «مسنده» (1829) ، والطبراني في «الأوسط» (1018) بنحوه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وصححه الألباني في «صحيح أبي داود» (439) . وأخرجه موقوفًا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: البخاري في «التاريخ الكبير» 1/60 (130) ، وأبو داود (462 - 464) قال: «وهو أصح» .
[17] البخاري (837، 849) .
[18] البخاري (850) .
[19] البخاري (866) .