روى الإمام أحمد عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ، وَمَجُوسُ أُمَّتِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لا قَدَرَ؛ إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ ماتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ" [1] .
ورواه أبو داود، والحاكم وصححه، ولفظهما:"الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ"، وذكر الحديث [2] .
وروى اللالكائي عن محمد بن كعب القرظي رحمه الله تعالى قال: ذُكرت القدرية عند عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد، فينادي مناد يسمعه الأولون والآخرون: أين خصماء الله؟ فتقوم القدرية [3] .
وروى الخطيب في"تالي التلخيص"عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يُنادِي مُنادٍ يَوْمَ القِيامَةِ: لِيَقُمْ خُصَماءُ اللهِ، وَهُمُ الْقَدَرِيَّةُ" [4] .
وفي"صحيح مسلم": أن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما تبرأ من معبد الجهني وأصحابه القائلين بأن الأمر أنف، وأنه لا قدر، وقال:
(1) رواه الإمام أحمد في"المسند" (2/ 86) .
(2) رواه أبو داود (4691) ، والحاكم في"المستدرك" (286) .
(3) رواه اللالكائي في"اعتقاد أهل السنة" (4/ 633) .
(4) رواه الخطيب البغدادي في"تالي تلخيص المتشابه" (1/ 229) . وكذا الطبراني في"المعجم الأوسط" (6510) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (1/ 148) ، لكن عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. قال الدارقطني في"العلل" (2/ 71) : الحديث غير ثابت.