كما قال تعالى: {فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا (69) } [التوبة: 69] .
وقال عز وجل: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا (11) } [الحشر: 11] الآيات إلى قوله تعالى: {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (14) كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الحشر: 14 - 15] .
قال مجاهد في قوله: {كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ (15) } [الحشر: 15] : هم كفار قريش [1] .
وقال قتادة: هم بنو النضير [2] .
وقيل: هم بنو قينقاع [3] .
ورجحه الوالد في"تفسيره".
وقيل: بنو قريظة [4] .
(1) رواه الطبري في"التفسير" (28/ 84) .
(2) رواه ابن أبي حاتم في"التفسير" (10/ 3347) .
(3) رواه الطبري في"التفسير" (28/ 84) عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(4) انظر:"تفسير الثعلبي" (9/ 284) .