قال صاحب"القاموس": والمعازف؛ أي: بالعين المهملة والزاي: الملاهي؛ كالعود والطنبور، الواحد: عزف، أو معزف؛ كمنبر، ومِكْنسة، والعازف: اللاعب بها [1] .
وروى ابن أبي الدنيا، وابن عساكر عن الغاز بن ربيعة -مرسلًا- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَيُمْسَخَنَّ قَوْمٌ وَهُمْ عَلَى أَريكَتِهِمْ قِرَدةً وَخَنَازيرَ؛ شُرْبَهُمُ الْخَمْرَ، وَضَرْبَهُمْ بِالْبَرَابِطِ وَالْقِيانِ" [2] .
والبرابط: جمع بربط؛ كجعفر: العود، معرَّب برمط؛ أي: صدور الأوز لأنه يشبهه؛ قاله في"القاموس" [3] .
قال الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ} [فصلت: 29] .
روى ابن أبي حاتم، والحاكم وصححه، عن علي رضي الله تعالى عنه قال: هما إبليس وابن آدم الذي قتل أخاه [4] .
(1) انظر:"القاموس المحيط"للفيروز آبادي (ص: 1082) (مادة: عزف) .
(2) رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (43/ 312) . وانظر:"الدر المنثور"للسيوطي (3/ 179) .
(3) انظر:"القاموس المحيط"للفيروز آبادي (ص: 850) (مادة: بربط) .
(4) رواه الحاكم في"المستدرك" (3215) ، وكذا الطبري في"التفسير" (24/ 113) .