أَضَرُّ عَلى النَّاسِ مِنْ إِبْلِيسَ" [1] ."
الفرقة السادسة: التومنية.
أصحاب معاذ التومني، قالوا: الإيمان هو هذه الأمور كلها:
المعرفة، والتصديق، والمحبة، والإخلاص، والإقرار؛ فمن ترك خصلة من هذه كفر، ولا يقال بواحدة من هذه الخصال إيمان، ولا بعض إيمان، ولا يقال لمن أتى بمعصية لم يجمع عليها المسلمون: إنه فاسق ولا عاص، بل يقال في الإخبار عنه: فسق وعصى.
مال إلى هذا بشر المريسي أيضًا، وابن الراوندي، وقالا: إن السجود للشمس والقمر والصنم ليس كفر في نفسه، ولكنه علامة الكفر [2] .
الفرقة السابعة: الصالحية.
أصحاب صالح بن عمرو، قالوا: الإيمان المعرفة بأن للعالم صانعًا فقط، ولا يزيد ولا ينقص، والكفر هو الجهل به.
وقالوا: القائل: ثالث ثلاثة لا يكفر، لكن لا يظهر هذا القول إلا من كافر.
(1) رواه ابن عدي في"الكامل" (6/ 384) وأعله بمروان بن سالم، وقال: عامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه.
والبيهقي في"دلائل النبوة" (6/ 496) وقال: تفرد به مروان بن سالم وكان ضعيفًا في الحديث.
(2) انظر:"الملل والنحل"للشهرستاني (1/ 144) .