وروى الترمذي وحسَّنه، وغَيْرُه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ قَالَ فِي القُرآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" [1] .
وروى الطبراني في"الأوسط"عن عمر رضي الله تعالى عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أكْثَرُ مَا أتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِن بَعْدِيَ رَجُلٌ يَتَأَوَّلُ القُرآنَ يَضَعُهُ عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهِ، وَرَجُلٌ يَرَى أَنَّهُ أَحَقُّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنْ غَيْرِه" [2] .
روى البزار -بإسناد حسَّنه ابن القطَّان- عن عبد الله بن عمرو [3] رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَم يَزَلْ أمْرُ بَنِي إِسْرَائِيْلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى بَدَا فِيْهِم أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ، فَأفْتَوا بِالرَّأْيِ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" [4] .
ورواه ابن ماجه، ولفظه:"لَم يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حتَّى"
(1) رواه الترمذي (2950) وصححه.
(2) رواه الطبراني في"المعجم الأوسط" (1865) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 187) : فيه إسماعيل بن قيس الأنصاري، وهو متروك الحديث.
(3) في"أ"و"ت":"عبد الله بن عمر".
(4) قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 180) : رواه البزار، وفيه قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثوري، وضعفه جماعة، وقال ابن القطان: هذا إسناد حسن.