وَخَلِّطْ إِذا ما كُنْتَ [1] يَوْمًا مُخَلِّطًا ... تُخَلِّطُ [2] فِي قَوْلٍ صَحِيحٍ وَفِي هَزْلِ
فَإِنِّي رَأَيْتُ الْمَرْءَ يَشْقَى بِعَقْلِهِ ... كَما كانَ قَبْلَ اليَوْمِ يَسْعَدُ بِالعَقْلِ [3]
وروى ابن السمعاني بإسناده عن أبي الحسين محمد بن محمد بن جعفر بن الحكم: [من الوافر]
زَمان قَدْ تَفَرَّغَ لِلفُضولِ ... يُسَوِّدُ كُلَّ ذِي جَهْلٍ جَهُولِ
إِذا أَحْبَبْتُمْ فِيهِ ارْتفاعًا ... فَكُونُوا جاهِلِينَ بِلا عُقُولِ [4]
وقلت: [من مجزوء الرمل]
إِنَّما الإِمْلاقُ أَوْلَى ... إِنْ يَفُزْ بِالْمالِ أَحْمَقْ
إِنَّما الْحِلْمُ بِأَنْ ... يَبْلُغَهُ الإِنْسانُ أليَق
لا أَرَى الْحُمْقَ وإنْ كَا ... نَ بِهَذا الوَقْتِ ألبَقْ
فَارْضَ بِالْمَيْسُورِ وَالْعَقْلِ ... وَبِالصَّبْرِ تَمَنْطَقْ
إِنَّما تُحْمَدُ عُقْبَى الصَّ ... ـبْرِ يَومًا فِيْهِ يُفْرَقْ
فَفَرِيقٌ فِي نَعِيمٍ ... وَفَرِيق يَتَحَرَّقْ
(1) في مصدر التخريج:"لاقيت"ما بدل"كنت".
(2) في مصدر التخريج:"يخلط"بدل"تخلط".
(3) انظر:"العقد الفريد"لابن عبد ربه (2/ 178) .
(4) انظر:"يتيمة الدهر"للثعالبي (2/ 410) ، و"معجم الأدباء"لياقوت الحموي (5/ 416) .