قال:"الَّذِينَ يُحْيُونَ سُنَّتِي وُيعَلِّمُونهَا النَّاسَ" [1] .
وروى أبو نعيم في كتاب"فضل العالم العفيف"عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أَهْلُ العِلْمِ وَالْجِهادِ؛ فَأَمَّا أَهْلُ العِلْمِ فَدَلُّوا النَّاسَ عَلى ما جاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ، وَأَمَّا أَهْلُ الْجِهادِ فَجاهَدُوا بِأَسْيافِهِمْ عَلى ما جاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ" [2] .
قلت: ومن هنا تساوت العلماء والمقتولون في جهاد في رتبة الشهادة لأن كلًّا منهما مات على ما هو عليه من [ .... ] على ما مات [ .... ] وهو شهيد [ .... ] لوجود الله تعالى معه؛ فإنه مصدق له عن قلب محب له في؛ فافهم!
وروى أبو نعيم في"الحلية"عن حسان بن عطية رحمه الله تعالى قال: ما ازداد عبد علما إلا ازداد الناس منه قربًا من رحمة الله [3] .
ومن الأولى معنى [ ... ] بسبب [ ... ] اللسان [ ... ] والخشية تبعثه على طاعة الله تعالى وتقواه، ومن تمام أمره أن يأمر غيره بالطاعة
(1) رواه ابن عبد البر في"جامع بيان العلم وفضله" (1/ 46) ، وكذا رواه الهروي في"ذم الكلام وأهله" (4/ 228) مصرحًا عن الحسن بن علي - رضي الله عنه -.
(2) قال العراقي في"تخريج أحاديث الإحياء" (1/ 12) : رواه أبو نعيم في"فضل العالم العفيف"من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -، بإسناد ضعيف.
(3) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (6/ 74) .