الرحمن، ثم تلا عبد الله: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10] [1] .
ورواه الطبراني فقال:"حتى يجيء بهن وجه الرحمن" [2] .
وروى الترمذي وحسنه، عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَنِ ابْتَغَىْ الْقَضاءَ وَسَألَ عَلَيْهِ الشُّفَعاءَ وُكِلَ إِلَىْ نَفْسِهِ، وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللهُ تَعالَىْ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ" [3] .
وروى ابن أبي الدنيا في كتاب"الذكر"عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال أُبي بن كعب رضي الله تعالى عنه: لأدخلن المسجد فلأصلين، ولأحمدن الله بمحامد لم يحمده بها أحد، فلما صلى وجلس ليحمد الله، ويثني عليه، فإذا هو بصوت عالٍ من خلفه يقول:"اللهم لك الحمد كله، ولك الملك كله، وبيدك الخير كله، وإليك يرجع الأمر كله - علانيته وسره - لك الحمد إنك على كل شيء قدير، اغفر لي ما مضى"
(1) رواه الحاكم في"المستدرك" (3589) ، لكنه قال:"حتى يجيء بهن وجه الرحمن". كذا في المطبوع، لكن قال المنذري في"الترغيب والترهيب" (2/ 281) : كذا في نسختي"يحيَّا"بالحاء المهملة وتشديد المثناة تحت.
ورواه الطبراني فقال:"حتى يجيء"بالجيم، ولعله الصواب. ورواه أيضًا الطبري في"التفسير" (22/ 120) .
(2) رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (9144) .
(3) رواه الترمذي (1324) وحسنه، ورواه أيضًا أبو داود (3578) بلفظ قريب، وابن ماجه (2309) .