وروى أبو يعلى عن أبي سعيد، وأبي هريرة معًا رضي الله تعالى عنهما: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال"لَيَأْتِيَنَّ عَلَىْ النَّاسِ زَمَانٌ يَكُوْنُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ سُفَهَاءُ، يُقَدِّمُوْنَ شِرَارَ النَّاسِ، ويُظْهِرُوْنَ حُبَّ أَخْيَارِهِمْ، ويؤَخِّرُوْنَ الصَّلاَةَ عَنْ مَوَاقِيْتِهَا، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلاَ يَكُوْنَنَّ عَرِيْفًا وَلاَ شُرْطِيًّا وَلاَ جَابِيًا وَلَا خَازِنًا" [1] .
وروى سمُّويه عن ثوبان رضي الله تعالى عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"سَيَكُوْنُ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتيْ، يُغَلِّطُوْنَ فُقَهَاءَهُمْ بِمُعْضِلِ الْمَسَائِلِ، أُوْلَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِيْ" [2] .
ورواه الطبراني في"الكبير"-وضعف - ولفظه:"سَيَكُوْنُ فيْ أُمَّتيْ أَقْوَامٌ يَتَعَاطَىْ فُقَهَاؤُهُمْ عُضْلَ المَسَائِلِ، أُوْلَئِكَ أَشْرَارُ أُمَّتيْ" [3] .
والعضل: جمع عُضلة - بالضم: وهي الدَّاهية، ثم أطلق على الأمر
الشديدِ المُشْكلِ: عضلة.
وروى الطبراني في"الأوسط"بسند جيد، عن حذيفة رضي الله
(1) رواه أبو يعلى في"المسند" (1115) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (5/ 240) : رجاله رجال الصحيح، خلا عبد الرحمن بن مسعود، وهو ثقة.
(2) ورواه الخطيب البغدادي في"الفقيه والمتفقه" (2/ 21) ، والديلمي في"مسند الفردوس" (8723) .
(3) رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (1431) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 155) : فيه يزيد بن ربيعة، وهو متروك.