قال النووي في"الأذكار": يكره أن يسمى المحرم صفرًا لأنه من عادة الجاهلية [1] .
وروى الإمام أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرابُ عَلى اسْمِ صَلاتِكُمُ الْعِشاءَ؛ فَإِنَّها فِي كِتابِ اللهِ العِشاءُ، وَهُمْ يُعْتِمُونَ بِحلابِ الإِبِلِ" [2] .
وروى ابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرابُ عَلى اسْمِ صَلاتِكُمْ؛ فَإِنَّما هِيَ العِشاءُ، وَإِنَّما يَقُولُونَ العَتْمَةُ لإِعْتامِهِمُ الإِبِلَ" [3] .
وروى البخاري عن عبد الله بن مغفل رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرابُ عَلى اسْمِ صَلاتِكُمُ الْمَغْرِب"، قال:"وَتَقُولُ الأَعْرابُ: العِشاءُ" [4] .
وما ذكرناه من كراهية تسمية العشاء عتمةً هو ما جزم به النووي في"المنهاج" [5] ، و"الأذكار"، وأجاب عن ما وقع في بعض الأحاديث
(1) انظر:"الأذكار"للنووي (ص: 290) .
(2) رواه الإمام أحمد في"المسند" (2/ 10) ، ومسلم (644) ، وأبو داود (4984) ، والنسائي (541) ، وابن ماجه (704) .
(3) رواه ابن ماجه (705) .
(4) رواه البخاري (538) .
(5) انظر:"منهاج الطالبين"للإمام النووي (1/ 9) .