رِضْوَانَهُ إلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيتكلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ بِهِ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إلَى يَوْمِ القِيَامَةِ"."
قال: وكان علقمة يقول: كم من كلام منعنيه حديث عبد الله بن بلال بن الحارث [1] .
وروى ابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إِنَّ أكثَرَ خَطَايَا ابْنِ آدَمَ في لِسَانِهِ" [2] .
وروى البيهقي في"الشعب"عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يَزَالُ الْمَسْرُوْقُ في تُهْمَةٍ حَتَّى يَكُوْنَ أَعْظَمَ جُرْمًا مِنَ السَّارِقِ" [3] .
وروى الإِمام أحمد، والشيخان، والنسائي، وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"رَأَى عِيْسَى بنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ رَجُلًا يَسْرِقُ فَقالَ لَهُ: أَسَرَقْتَ؟"
(1) رواه الترمذي (2319) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه (3969) .
(2) رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (54/ 410) ، وكذا ابن أبي الدنيا في"الصمت وآداب اللسان" (ص: 54) . قال أبو حاتم: حديث باطل. انظر:"علل الحديث"لابن أبي حاتم (2/ 101) .
ورواه البيهقي في"شعب الإيمان" (4933) . وحسن العراقي إسناده في"تخريج أحاديث الإحياء" (2/ 768) .
(3) رواه البيهقي في"شعب الإيمان" (6707) . قال الذهبي في"ميزان الاعتدال" (7/ 379) : حديث منكر.