رضي الله تعالى عنهما حتَّى وقف على عبيد بن عمير وهو يقص، فقال: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا} [مريم: 41] ، {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ} [مريم: 54] الآية، {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ} [مريم: 56] الآية، حتَّى بلغ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ} [مريم: 58] .
قال ابن عبَّاس: ذكِّرنا بأيام الله، وأثنِ على من أثنى الله عليه [1] .
وقال عبد الرَّزَّاق: عن معمر قال: أخبرني من سمع الحسن يقص يقول في قصصه: [من الخفيف]
لَيْسَ مَنْ ماتَ فاسْتَراحَ بِمَيْتٍ ... إِنَّما الْمَيْتُ مَيِّتُ الأَحْياءِ
قال معمر: ورأيت عطاء الخراساني يقص بالسنن [2] .
وفيه: أنَّه لا بأس بإنشاد القاص والمذكر الشعر المشتمل على الموعظة.
السابع: أن لا يتكلم في مجلسه بما لا تحتمله عقول جلسائه.
قال الحافظ زين الدين العراقي في كتاب"الباعث على الخلاص من حوادث القصاص": ومن آفاتهم أن يحدِّثوا لكثير من العوام مما لا تبلغه عقولهم، فيقعوا في الاعتقادات السيئة.
(1) انظر:"الدر المنثور"للسيوطي (5/ 525) .
(2) رواه عبد الرزاق في"المصنف" (5403) .