منه فلتات عند إمكانه الغرض، فيعلم من حاله أنه لولا العجز والقصور لتبسط في إظهار تلك الآثار كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه ابن منيع، وابن أبي أسامة، وأبو الشيخ عن علي رضي الله تعالى عنه:"إِنَّ الرَّجُلَ لَيُكْتَبُ جَبَّارًا وَما يَمْلِكُ غَيْرَ أَهْلِ بَيْتِهِ" [1] .
وروى أبو نعيم في"حليته"عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في طريق، ومرت امرأة سوداء، فقال لها رجل: الطريق.
فقالت: الطريق؟ الطريق يَمْنة وَيسْرة.
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"دَعُوْهَا؛ فَإِنَّهَا جَبَّارَةٌ" [2] .
وفي رواية: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر في طريق وامرأة جالسة تسأل من مر بها، فقال لها بعض أصحابه: الطريق، الطريق.
فقالت: إن شاء أخذ يمنة أو يسرة.
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"تَزْعُمُ أَنَّهَا مِسْكِيْنَةٌ".
فقالَ:"إِنَّ ذَاكَ فِي قَلْبِهَا".
(1) رواه الحارث بن أبي أسامة في"مسنده" (850) ، وكذا الطبراني في"المعجم الأوسط" (6273) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 99) : فيه عبد الحميد بن عبيد الله بن حمزة، وهو ضعيف جدًا.
(2) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (6/ 291) ، وكذا أبو يعلى في"المسند" (3276) ، والطبراني في"المعجم الأوسط" (8160) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/ 24) : رواه الطبراني وأبو يعلى وفيه يحيى الحَمَّاني ضعفه أحمد ورماه بالكذب.