بَلْ نُطْفَة تَرْكَبُ السَّفِيْن وَقَدْ ... أَلْجمَ نَسْرًا وَأَهْلَهُ الْغَرَقُ
وَرَدْتَ نارَ الْخَلِيْلِ مُكْتتمًا ... تَجُولُ فِيها وَلَسْتَ تَحْتَرِقُ
تُنْقَلُ مِن صالِبٍ إِلى رَحِمٍ ... إِذا مَضى عالَمٌ بَدا طَبَقُ
حَتَّى احتوى بيتَكَ المهيمنُ من ... خَنْدَقِ عُلْيا زانها النَّطَق
وَأَنْتَ لَمَّا وُلِدْتَ أَشْرَقَتِ الـ ... أَرْضُ وَضاءَتْ بِنُوْرِكَ الأُفُقُ
فَنَحْنُ فِيْ ذَلِكَ الضِّياءِ وَفِي ... النُّوْرِ وَسُبْلِ الرَّشَادِ نحترقُ [1]
والثالث: كما كان يتمثل به ابن عباس من قول حسان - رضي الله عنه -، وقد تقدم: [من البسيط]
(1) رواه الحاكم في"المستدرك" (5417) وقال: رواته أعراب ومثلهم لا يضعفون.
قال الذهبي في"سير أعلام النبلاء" (2/ 103) : ولكنهم لا يعرفون.