إلى حران، ثم إلى الشام، ومعه ابن أخيه لوط وامرأته سارة [1] .
وقال الكلبي: هاجر من أرض حران إلى فلسطين، وهو أول من هاجر من أرض الكفر [2] .
وقال تعالى: {وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء: 71] .
قال أكثر المفسرين: إنها الشام [3] .
وفي أثر حسان بن عطية السابق: إشارة إلى أنَّ إبراهيم عليه السلام دخل دمشق مهاجرًا.
وروى ابن عساكر عن ابن عمر - رضي الله عنهما: أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"يَتَهاجَرُ خِيَارُ أَهْلِ الأَرْضِ هِجْرَةً بَعْدَ هِجْرَةٍ إلَى مُهاجَرِ إبْرِاهِيمَ" [4] .
وقد روى أبو داود عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -، والحاكم وصححه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه: أنهما سمعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"سَتكُوْنُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ؛ فَخِيَارُ أَهْلِ الأَرْضِ ألزَمُهُمْ مُهاجَرَ إبْرَاهِيْمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَيبْقَى فِيْ الأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا، وَتَلْفِظُهُمْ أَرَضُوهُمْ، وَتَقْذِرُهُمْ نَفْسُ اللهِ،"
(1) انظر:"تفسير الطبري" (20/ 142) .
(2) انظر:"تفسير القرطبي" (13/ 339) .
(3) انظر:"تفسير الطبري" (9/ 43) ، و"تفسير ابن أبي حاتم" (5/ 1551) .
(4) رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (1/ 163) ، وعنده:"سيهاجر"بدل"يتهاجر".