{قَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ} [ص: 32] ؛ يعني: المال عن {عَنْ ذِكْرِ رَبِّي} [ص: 32] ؛ يعني: عن الصلاة [1] .
قال علي - رضي الله عنه: الصلاة التي فرط فيها سليمان صلاة العصر [2] . {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} [ص: 32] ؛ يعني: الشمس كما دلَّ عليها قوله: بالعشي {بِالْحِجَابِ} [ص: 32] ؛ يعني: غربت، {رُدُّوهَا} [ص: 33] ؛ يعني: الخيل {عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ} [ص: 33] .
روى الطبراني، وابن مردويه بإسناد حسن، عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الآية:"قَطَعَ سُوْقَهَا وَأَعَنَاقَهَا بِالسَّيْفِ" [3] .
قال العلماء: فعل ذلك تقربًا إلى الله تعالى، وكان ذلك مباحًا في شريعته كما أُبيحت لنا بهيمة الأنعام.
قال الحسن وغيره: فعوضه الله خيرًا من الخيل الريح غُدوها شهرٌ ورواحها شهرٌ تجري بأمره رُخاءً حيث أصاب [4] .
وفي"الصحيحين"من حديث عائشة رضي الله عنها: أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم -
(1) انظر:"تفسير الطبري" (23/ 154) ، و"الدر المنثور"للسيوطي (7/ 177) .
(2) رواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (8612) ، والمروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (1/ 101) .
(3) رواه الطبراني في"المعجم الأوسط" (6997) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 99) : فيه سعيد بن بشير، وثقه شعبة وغيره، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله ثقات.
(4) ذكره النحاس في"الناسخ والمنسوخ" (ص: 645) .