وروى الإِمام أحمد في"الزهد"وغيره عن معمر بن راشد رحمه الله قال: بلغني أن الصبيان قالوا ليحيى بن زكريا عليهما السلام: اذهب بنا نلعب، قال: ما للعب خُلقت [1] ، فهو قوله: {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [مريم: 12] [2] .
وروى عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة [3] قال: جاء الغلمان ليحيى ابن زكريا فقالوا: اخرج بنا نلعب، فقال: ما للعب خُلِقْت، قال: فأنزل الله: {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [مريم: 12] [4] .
ورواه ابن عساكر عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه - مرفوعًا [5] . وروى الحاكم في"تاريخه"عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"قَالَ الغِلْمَانُ لِيَحْيى بنِ زَكَرِيَّا: اذهب بِنَا نَلعَبْ، فَقَالَ يَحْيىَ: أَلِلَّعِبِ خُلقْنَا؟ اذهبُوْا نُصَلِّي؛ فَهُوَ قَوْلُه تعالى: {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [مريم: 12] " [6] .
وروى ابن أبي حاتم عنه موقوفًا، والبيهقي في"شعبه"مرفوعًا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ فَهُوَ مِمَنْ أُوتيَ"
(1) في"الزهد":"خلقنا"بدل"خلقت".
(2) رواه الإِمام أحمد في"الزهد" (ص: 90) .
(3) في"تفسير عبد الرزاق"لا يوجد:"عن قتادة"، إنما أوقفه على معمر.
(4) رواه عبد الرزاق في"التفسير" (1/ 120) .
(5) رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (64/ 183) .
(6) كذا عزاه السيوطي في"الدر المنثور" (5/ 485) إلى الحاكم في"تاريخه".