{وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (34) إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37) لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ} [الواقعة: 27 - 39] .
قال أبو بكرة - رضي الله عنه: هما جميعًا من هذه الأمة. رواه أبو داود الطيالسي، وغيره [1] .
وأخرجه عبد الرزاق، وغيره عن ابن عباس - رضي الله عنهما - [2] .
وإنَّما سمي الأبرار أصحاب اليمين لوقوعهم في اليمين من القبضتين؛ أي: المباركة.
روى الإِمام أحمد عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه: أن رسول - صلى الله عليه وسلم - تلا هذه الآية:" {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة: 27] ، {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ} [الواقعة: 41] ، فقبض بيديه قبضتين، فقال: هَذهِ في الجَنَّةِ وَلا أُبَالِي، وَهَذ في النَّارِ وَلا أُبَالِي" [3] .
وروى هو، والبزار، والطبراني، والآجري في"الشريعة"عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللهَ جَلَّ ذِكْرُهُ يَومَ خَلَقَ"
(1) رواه الطيالسي في"المسند" (886) .
(2) انظر:"الدر المنثور"للسيوطي (8/ 19) .
(3) رواه الإِمام أحمد في"المسند" (5/ 239) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 120) : فيه البراء بن عبد الله الغنوي، قال ابن عدي: وهو أقرب عندي إلى الصدق منه إلى الضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح إلا أن الحسن لم يسمع من معاذ.