و المحرّك الذي هو آخر غير المتحرّك عنه (ش، ت، 1526، 10) - إن العنصر والصورة والمحرّك هي مبادئ جميع الأشياء غير واحدة فهي واحدة بالقول الكلّي (ش، ت، 1548، 7) - المحرّك ... ضرورة للجرم السماوي قوة غير هيولانية (ش، ت، 1633، 10) - إذا كان المحرّك واحدا بالعدد فبيّن أن المتحرّك الأول عنه إن كان يتحرّك حركة دائمة متصلة إنه واحد أيضا بالعدد. وإن كانت هذه هي صفة السماء ... فالسماء واحدة بالعدد أعني من قبل أنها تتحرّك حركة واحدة متصلة دائمة عن محرّك واحد بالعدد والحدّ (ش، ت، 1686، 12) - المحرّك دورا متحرّك بجميع أجزائه كلها معا وتتم دورته بجميع أجزائه في زمان متناه، ومتى فرض غير متناه لزم أن يقطع مسافة غير متناهية في زمان متناه (ش، سط، 52، 9) - المحرّك إذا كان جسما فلا يحرّك دون أن يتحرّك (ش، سط، 116، 2) - المحرّك إنما يحرّك مسافة ما وفي زمان ما (ش، سط، 120، 2) - المحرّك المتحرّك عن شيء من خارج هو يتوسّط بين المتحرّك من تلقائه والمتحرّك الأخير الذي لا يحرّك دون المتحرّك من تلقائه. مثال ذلك أن العكاز لا يحرّك الحجر دون الإنسان إذ كان العكاز متحرّكا عما من خارج، والإنسان يمكنه أن يحرّك الحجر بمتوسّط وهو العكاز وبغير متوسط (ش، سط، 128، 8) - يلزم ضرورة أن يكون المحرّك للمتحرّك من تلقائه غير جسم وغير متحرّك أصلا بالذات (ش، سط، 129، 19) - المحرّك إنما هو محرّك من جهة ما هو بالفعل، والمتحرّك هو متحرّك من جهة ما هو بالقوة (ش، سط، 130، 10) - الفاعل أخصّ من المحرّك لأن الفاعل هو ما فعل كيفية انفعالية فقط، والمحرّك ما أفاد نوعا من أنواع التحريك كان في المكان أو في غيره (ش، سك، 104، 7) - المحرّك كما ... إذا كان محرّكا قريبا فإنما يحرّك بأن يماسّ المحرّك، وإن كان بعيدا فإنما يحرّكه بتوسّط جسم آخر، إما واحد وإما أكثر من واحد، وذلك بأن يحرّك هو الذي يليه ثم يحرّك ذلك الآخر الذي يليه إلى أن ينتهي التحريك إلى الأخير (ش، ن، 49، 11) - المحرّك إنما يعطي المتحرّك شبه ما في جوهره (ش، ن، 103، 7) - كل متحرّك ... فله محرّك والمحرّك منه أول، وهو الذي لا يتحرّك أصلا عند ما يحرّك ومنه ما يحرّك بأن يتحرّك، وذلك في جميع الحركات التي تلتئم من أكثر من محرّك واحد (ش، ن، 108، 16) - تبيّن في العلم الطبيعي أن كل متحرّك هاهنا فله محرّك، وأن المتحرّك إنما يتحرّك من جهة ما هو بالقوة والمحرّك يحرّك من جهة ما هو بالفعل، وإن المحرّك إذا حرّك تارة ولم يحرّك أخرى فهو محرّك بوجه ما إذ توجد فيه القوة على التحريك حين ما لا يحرّك (ش، ما، 136، 11) - إذا كان هنا حركة أزلية فهنا ضرورة محرّك أزلي واحد، إذ لو كان كثيرا لم تكن الحركة الواحدة متصلة. فأما أن هذا المحرّك غير ذي هيولى فقد يظهر ذلك من ان تحريكه في الزمان إلى غير نهاية وكل محرّك في هيولى فهو ضرورة ذو كم، أعني جسما، فهي منقسمة بانقسام ذي