فهرس الكتاب

الصفحة 236 من 1029

-الجواهر المحسوسة إن لم يكن فيها معنى عام واحد مخالط لها لم تكن موجودة مثل ما أنه لو لم يكن البياض مخالطا للأشياء البيض لما كان هاهنا شيء أبيض أصلا (ش، ت، 125، 15) - إن لم تكن جواهر أخر غير الجواهر المحسوسة والجواهر التعليمية كقول بعض الناس فمعلوم أنه ليست الصور (ش، ت، 289، 12) - متى وضعنا الجواهر المحسوسة جواهر موجودة وجودا أوّليّا، أي بذاتها لا بغيرها، وجب أن تكون هي وماهيّاتها شيئا واحدا (ش، ت، 827، 2) - الحدود التي تأتلف من الكلّيات ليست هي جزءا من الجواهر المحسوسة لأن الجواهر المحسوسة لا تختلف في جواهرها إذا حدّت، وإذا لم تحدّ أعني أنها جواهر. وإن لم تحدّ ليس بدون ما هي جواهر إذا حدّت كالحال في المرئيّات فإنها ليست في أنفسها مرئيّات إذا لم تر بأقل منها إذا رئيت (ش، ت، 965، 9) - لجميع الجواهر المحسوسة عنصر (ش، ت، 1028، 4) - الجواهر المحسوسة ثلاثة: مادة وصورة والمجتمع منهما (ش، ما، 86، 22)

-إن علل الجواهر والجواهر التي تختلف يختلف منها ما يختلف بالجنس على نحو قريب من اختلاف، ما خلا أن يقول فيها إنها واحدة بالتناسب، وما خلا ما كان متفقا في جنس واحد وصورة واحدة لأن هذه هي متفقة في الصورة الجنسية مختلفة بالصورة النوعية (ش، ت، 1547، 10)

جواهر مركّبة

-الجواهر المركّبة بيّن من أمرها أن لها حدودا، وأن لها أسماء مساوية لحدودها، وأنها تحمل على أشخاص الجوهر من طريق ما هو (ش، ت، 791، 13) - الجواهر الغير مركّبة ليس يقع فيها خدعة من قبل طبائعها، وكذلك الأمر في الجواهر المركّبة التي لا يشوبها القوة وهي بالفعل (ش، ت، 1227، 17) - جميع الجواهر التي هي مركّبة فليس يقع فيما هي خدعة بالذات بل بالعرض، وذلك أنه إنما يطلب إذا كانت مجهولة الوجدان شرح اسمها بقول مركّب. فإن كان المركّب صحيحا بالبرهان كان وجودها وتصوّرها حقا، وإن كان غير مركّب كان وجودها باطلا. مثل أن يسأل سائل عن الخلاء ما هو فيقال له: ما الذي تريد باسم الخلاء؟ فظن قال بعد مفارق فإن كان امتنع أن يوجد بعد مفارق كان الخلاء غير موجود عن القول الجازم لا عن القول الشارح بما هو شارح (ش، ت، 1228، 10)

-أنفس الحيوان تتقدّم بالزمان الجواهر المعقولة في الاسم. والجواهر المعقولة هي أخلق في الوجود بهذا الاسم (ج، ر، 150، 18)

-ليس يمكن في الصور المفارقة أن تغيّر العنصر وإنما يغيّر العنصر ما كان في عنصر. ولذلك ما يلزم من قال إن العالم مكوّن أن يكون المغيّر له شخصا من الأشخاص أعني جسما جزئيا ...

و لا يمكن أن تكون جواهر مفارقة قائمة بذاتها لمكان تكوين الجواهر الجزئية فإنه بيّن في أكثر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت