الإنسانية المعارف (ف، ت، 4، 2) - الحواس تدرك أنّ الأشخاص مركّبة من جواهر بسيطة في أماكن متباينة وأعراض جزئية في محالّ متميّزة (ص، ر 1، 346، 17) - الحواس مع كونها جسمانية منقسمة إلى: ما تدرك محلها، وإلى ما لا تدرك. كما انقسمت إلى ما يدرك مدركه من غير مماسّة كالبصر، وإلى ما لا يدرك إلّا بالاتصال كالذوق واللمس (غ، ت، 190، 12) - يلزم أن تكون المحسوسات ليس لها وجود إذا لم تكن الحيوانات الحساسة موجودة لأن المحسوس ليس مضافا لشيء آخر غير الحس، وإذا لم تكن الحواس لم يكن محسوس أصلا (ش، ت، 439، 16) - لو كانت الحواس والمحسوسات من المضاف لما وجدت المحسوسات دون الحواس كما لا توجد الحواس دون المحسوسات (ش، ت، 440، 17) - الحواس شرط في الخيالات، فكل متخيّل حساس ضرورة وليس ينعكس (ش، ته، 277، 25) - الحواس هي قوى مدركة في أجسام وهي لا تعقل ذاتها (ش، ته، 316، 10) - وإنما تدرك الحواس ذوات الأشياء المشار إليها بتوسط إدراكها لمحسوساتها الخاصة بها (ش، م، 189، 18) - نجد كل واحد من هذه الحواس تدرك محسوساتها وتدرك مع هذا أنها تدرك فهي تحسّ الإحساس، وكان نفس الإحساس هو الموضوع لهذا الإدراك، إذ كانت نسبته إلى هذه القوة نسبة المحسوسات إلى حاسّة حاسّة، ولذلك لسنا نقدر أن ننسب هذا الفعل إلى حاسّة واحدة من الحواسّ الخمس، وإلا لزم أن تكون المحسوسات أنفسها هي الإحساسات أنفسها (ش، ن، 70، 17)

-إنّ الحواس الباطنة أيضا خمسة: الحسّ المشترك. والقوة المتصوّرة. والقوة المتخيّلة. والقوة الوهمية. والقوة الذاكرة (غ، م، 356، 3)

-لا يبعد أن يكون في الحواس الجسمانية ما يسمّى عقلا، ويخالف سائرها في أنّها تدرك نفسها (غ، ت، 189، 16)

-إنّ كل حاسّة من الحواس الخمس تحتاج في إدراكها محسوساتها إلى شرائط معدودة لا زائدة ولا ناقصة، فمتى عدم واحدة من تلك الشرائط أو بعض أو زاد أو نقص على المقدار الذي ينبغي عوقها عن إدراك محسوساتها على حقائقها (ص، ر 3، 380، 6) - القوة المحرّكة في الحيوان الغير الناطق كالأمير المخدوم، والحواس الخمس كالجواسيس المبثوثة، والقوة المتصوّرة كصاحب بريد الأمير إليه يرجع الجواسيس، والقوة المتخيّلة كالفيج الساعي بين الوزير وبين صاحب البريد، والقوة المتوهّمة كالوزير، والقوة الذاكرة كخزانة الأسرار (س، ف، 160، 8) - الحواس الخمس لا تدرك إلا الأجسام، أو ما يلحق الأجسام (طف، ح، 61، 20) - كل واحد من الحواس الخمس يختص بمحسوس واحد يدركه في زمان واحد أي دفعة (ش، ت، 436، 15)